être rrom(s) : entre stéréotypes et connaissances

Cette exposition est le résultat d’un travail de coopération artistique et scientifique au sein du projet rrom de didattica. Elle est produite par l’association didattica, avec le conseil scientifique de Marcel Courthiade, professeur responsable de la chaire de langue et civilisation rromani à l’Institut National des Langues et Civilisations Orientales et en partenariat avec son association Rromani Baxt, fondation de l’Union Rromani Internationale et l’association Ternikano Berno (Clichy-sous-Bois) avec Brahim Music.

Il s’agit de déconstruire les stéréotypes attachés aux Rroms afin d’accéder à une connaissance de leur culture et histoire. Dans cette exposition, l’objectif n’est pas de retracer la culture rromani de manière encyclopédique mais plutôt d’essayer de comprendre pourquoi elle a toujours été reléguée aux marges de la représentation de la culture européenne alors qu’elle y a contribué.

Le parti pris général de l’exposition est de se pencher sur deux visions indissociables :

La première se focalise sur les choses les plus visibles : les stéréotypes, clichés et autres archétypes qui conditionnent la production de catégories fantasmatiques. Le seconde, tente de nuancer la première en proposant une vision fondée sur la connaissance produite à partir d’une démarche scientifique et artistique. Constituée d’installations, l’exposition joue en permanence à travers différents dispositifs, entre un endroit (intérieur invisible) et un envers (extérieur visible).

Elle achève une itinérance qu’elle a débutée en 2007 à l’occasion de la Journée mondiale des Rroms qui a eu lieu à Montreuil. Elle est partie du Studio Théâtre de Montreuil, pour ensuite s’installer à Paris lors de la journée du Courrier des Balkans, ensuite elle a été complétée à l’occasion de la Journée mondiale des Rroms 2008 à l’Atelier Coriandre, puis a été accueillie à l’occasion d’une journée de séminaire à la Maison des Sciences de l’homme, puis le Festival Permis de construire à Cergy, et plusieurs évènements à Montreuil (la Fête de la ville, le Jardin école, le festival des Murs à pêches, la fête des associations, la clôture du festival Migrant’scène).

Présentation des pièces de l’exposition

1. Les boîtes

Jouent entre l’extérieur et l’intérieur.

A l’extérieur, des noms-étiquettes et des stéréotypes attribués aux peuples européens sans territoire compact et sans Etat. Ces stéréotypes sont tamponnés sur le dessus de la boîte : les mots sont présentés au pochoir bleu en référence à un graffiti peint « à la va vite » sur un mur. A l’intérieur, deux textes présentent ces peuples pour amener le spectateur vers une connaissance à la fois endogène et scientifique, de ces peuples.

Les Rroms font partie des ces peuples européens sans territoire compact et sans Etat. Les peuples européens ayant des Etats-Nations ont très souvent une grande méconnaissance de ces autres nations et ont des difficultés à les appréhender du fait des catégories traditionnellement associées à l’identité nationale. Par exemple, le peuple rrom n’a pas d’Etat-Nation ni de religion unique : la nation rrom s’appuie, entre autres, sur la langue rromani et un ensemble de symboles pour construire son unité.

2. La carte

Joue sur le recto-verso d’une couture.

D’un côté, la carte reprend la migration historique du peuple rrom qui va du continent asiatique au continent européen et présente une chronologie de l’histoire des Rroms avec les évènements principaux. De l’autre, les coutures de la carte servent de support aux noms-étiquettes souvent donnés aux Rroms dans les différents pays.

3. La caravane

Joue sur deux archétypes.

L’image réalisée sur du kraft représente une caravane en grand format. Sur celle-ci, est peint un paysage largement inspiré d’une peinture de 1848 intitulée « Eldorado » et destinée à un carton de tapisserie pour la manufacture Zuber. Ce paysage kitsch condense à lui seul, un ensemble d’archétypes architecturaux : les pyramides égyptiennes, le temple et les ruines grecs, le minaret, un morceau de château fort. Ce type de tapisserie correspond à une vision fantasmée d’un regard occidental sur les civilisations. Il est encore aujourd’hui très en vogue dans certains intérieurs bourgeois. La caravane renvoie de son côté à l’idée d’exil et au nomadisme supposé du peuple rrom. C’est un stéréotype qui est devenu un archétype : une forme d’habitat (pourtant minoritaire chez les Rroms) est devenue une représentation généralisée de la culture rromani et finalement un lieu commun et un fantasme de l’identité rrom.

4. La performance

Les photos de la performance réalisée par Valérie Jacquemin retracent le processus de destruction d’une représentation de caravane. De sa construction à sa destruction en passant par la procession dans les rues de Montreuil, les photographies seront présentées de manière linéaire sans rupture dans l’espace d’exposition. En effet, les images seront comme une frise chronologique qui se déploiera sur les trois principaux espaces de la salle. Ce travail a pour but de remettre en question un des principaux stéréotypes qui perdurent sur la culture rromani en France, c’est-à-dire la caravane comme habitat. À travers cette caravane faite de carton, de bois et de scotch et réalisée à taille réelle, l’association dénonce un archétype et des logements qui sont notamment donnés aux Rroms orientaux lorsqu’ils arrivent en France alors même qu’ils n’ont jamais vécu dans un habitat mobile…

7. Le projet rrom de didattica

Une cartographie du processus du projet rom de didattica qui a débuté en 2004 présentera la complexité de la méthode mise en oeuvre par l’association et toutes les articulations institutionnelle, associative et territoriale qui le caractérise. Dans la salle de projection, passeront deux films produits et réalisés par didattica, dans le cadre de ce projet qui comprend aussi bien ce travail d’exposition sur les représentations qu’un projet de film participatif, que l’organisation de la Journée mondiale des Rroms (en 2007, 2008, 2009), que la tenue d’ateliers pédagogiques en milieu scolaire ou associatif, qu’un ouvrage et des films témoins du processus.

Dans la salle de projection

 « Notre film », court-métrage sur le processus pédagogique de l’atelier de création cinématographique "Montreuil, ville des Rroms", qui a eu lieu à l’occasion de la Journée mondiale des Rroms 2007, dans une classe de CM2 de l’école Daniel Renoult de Montreuil au cours de l’année scolaire 2006/2007.
 Un montage en cours du film relatant l’organisation de la Journée mondiale des Rroms 2007 à Montreuil, et son déroulement.

Dans l’espace d’exposition

Trois télés présentent des vidéos produites et réalisées à l’occasion d’évènements organisés ou pas par didattica, dans le cadre du projet rrom :

 Stand interassociatif "Amassada rromani transversale" à l’occasion de la Fête des associations de Montreuil

 Manifestations politiques des Rroms

- Rromani Baxt (Destin rrom) et didattica invités au Printemps noir berbère 2008 sur la place de la République de Paris par le Collectif de Sans Papiers Kabyles.

- Manifestation devant l’Assemblée Nationale pour le droit au travail des Rroms roumains et bulgares, novembre 2009.

 Itinérance de l’exposition

- participation au festival citoyen PERMIS DE CONSTRUIRE de Cergy, 1, 2, 3 mai 2009.

- participation de didattica à l’organisation de la Journée de débats du 4 avril 2009 : ENJEUX de la CREATION sur les TERRITOIRES, de la Plateforme Nationale Créativité et Territoires.